اساساً قدر به معنای اندازه‌گذاری است و ظاهراً منظور قرآن کریم از گذاردن نام قدر بر این شب پرعظمت، تعیین و مشخص کردن جزئیات امور مربوط به تمامی مخلوقات در آن می‌باشد. به بیان روشنتر در این شب، حوادث و اتفاقات مانند مرگ و زندگی، سعادت و شقاوت، رزق و روزی و ... برای انسانها و حوادث طبیعی جاری شدن سیل، وقوع زمین لرزه و ... در رابطه با سایر کاینات معین و مشخص می‌گردد.⁽¹⁰⁾ آیه شریفه سوره دخان هم در توصیف شب قدر، این مطلب را تأیید می‌کند. خداوند متعال در این آیه می‌فرماید: "در آن شب⁽¹¹⁾ هر حادثه‌ای که باید واقع شود خصوصیاتش مشخص و معین می‌شود."⁽¹²⁾

با دانستن عظمت فوق العاده و خیرات و برکات فراوان شب قدر، این سؤال به ذهن خطور می‌کند که آیا شب قدر یک شب خاصی در طول تاریخ بوده است یا امروزه نیز شب قدری وجود دارد و می‌توان از برکات چنین شبی بهره‌مند شد و آن را درک نمود؟

ادامه مطلب...

بسم الله الرحمن الرحیم v انا انزلناه فی لیلة القدر v و ما ادراک ما لیلة القدر v لیلة القدر خیر من الف شهر v تنزل الملائکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر v سلام هی حتی مطلع الفجر

به نام خداوند بخشایشگر مهربان v ما آن (قرآن) را در شب قدر نازل کردیم v و تو چه می‌دانی شب قدر چیست؟! v شب قدر بهتر از هزار ماه است v فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان هر امری را نازل می‌کنند v شبی است سرشار از سلامت تا طلوع سپیده. (قرآن کریم، سوره قدر)

در طول سال، ساعات، روزها، شبها و ماهها و اساساً زمانهای متفاوتی وجود دارد. اما در میان همگی این زمانها، بعضی به واسطه عنایت و توجه خداوند و اثراتی که بر این زمانها مقرر شده یا اتفاقاتی که در آنها روی داده یا می‌دهد، دارای اهمیت، شرافت و عظمت ویژه‌ای هستند. یکی از این زمانها شب قدر است. در آیین اسلام، این شب با ارزش‌ترین و برترین شب در طول سال است. اهمیت این شب تا حدی است که نه تنها آیات مختلفی از سور قرآن کریم درمورد خصوصیات این شب نازل شده، بلکه سوره‌ای مستقل نیز به این نام و در خصوص شب قدر در قرآن کریم وجود دارد.⁽¹⁾

ادامه مطلب...

 1- برای‌ اطاعت‌ از فرمان‌ الهی‌ است‌.

 2- موجب‌ نزدیکی‌ به‌ خداوند و اشتیاق‌ به‌ عبادت‌ و ذکر اوست‌.

 3- موجب‌ افزایش‌ روح‌ معنویت‌، تقوی‌ و اخلاص‌ است‌.

 4- برای‌ تقویت‌ اراده‌ و استقامت‌ بشر در کنترل‌ نفس‌ است‌.

 5- برای‌ تقویت‌ و آمادگی‌ روح‌ در پذیرش‌ حقایق‌ و فضایل‌ است‌. ادامه مطلب...

 خوردن‌ سحری‌ مستحب‌ است‌. روایت‌ شده‌ است‌: (سحری‌ بخورید، گرچه‌ جرعه‌ آبی‌ باشد. توجه‌ داشته‌ باشید که‌ خدا بر کسانی‌ که‌ سحری‌ می‌خورند درود می‌فرستد.) علاوه‌ بر خوردن‌ سحری‌ خواندن‌ سوره‌ (انا انزلناه‌) نیز مستحب‌ است‌ در روایت‌ آمده‌ است‌: (هیچ‌ مومنی‌ روزه‌ نمی‌گیرد و در موقع‌ سحری‌ و افطار (انا انزلناه‌) را نمی‌خواند، مگر این‌ که‌ ما بین‌ این‌ دو مانند کسی‌ است‌ که‌ در راه‌ خدا آغشته‌ به‌ خون‌ خود باشد.) و باید بنیت‌ استحباب‌ سحری‌ نزد خدا، و نیرو گرفتن‌ بر عبادتها در طول‌ روز، سحری‌ بخورد.

 روزه‌ داران‌ بلحاظ‌ تغذیه‌ نیز به‌ چند دسته‌ تقسیم‌ می‌شوند:

 الف‌ - عده‌ای‌ تغذیه‌ آنان‌ از راه‌ حرام‌ است‌. این‌ گروه‌ مانند باربرهایی‌ هستند که‌ بار مردم‌ را به‌ منزلشان‌ می‌رسانند بهمین‌ جهت‌ پاداش‌ مال‌ صاحب‌ غذا بوده‌ و روزه‌ دار فقط‌ از گناه‌ ظلم‌ و غصب‌ خود بهره‌مند می‌گردد و به‌ عبارت‌ دیگر این‌ دسته‌ مانند کار کسی‌ است‌ که‌ سوار بر چهار پای‌ غصبی‌ شده‌ و خانه‌ خدا را با آن‌ طواف‌ کند. ادامه مطلب...

گرسنگی فواید بیشماری در جهت تکمیل در جهت تکمیل نفس و شناخت خداوند برای سالک دارد .روایات زیادی در فضایل گرسنگی واردشده است که بد نیست در اینجا اشاره ای به آنها و سپس به فلسفه و حکمت گرسنگی داشته باشیم . از پیامبر اکرم (ص) روایت شده است : با  تشنگی و گرسنگی با نفسهایتان مبارزه کنید همانا پاداش این کار همانند پاداش مبارزه در راه خداست .ادامه مطلب...

دکتر سید حبیب الله جعفری

جراح و متخصص بیماری های کلیه

       عموم مردم بر این باورند که بیمار مبتلا به زخم معده نمی تواند روزه بگیرد ما نیز چندان مخالفتی با این باور نداریم. برای بیماران مبتلا به زخم معده و اثنی عشر حاد روزه گرفتن صلاح نیست. اما آنان که سابقه زخم معده داشته و بهبود یافته اند و در حال حاضر بدون علایم بیماری هستند، می توانند روزه بگیرند. این افراد در صورت وجود علایم ناراحتی گوارشی و یا هیپراسیدیته از داروهایی مانند سایمیتیدین یا رانیتیدین استفاده کنند، ولی در این مورد چند نکته وجود دارد که توجه به آنها می تواند از توصیه های عامیانه که بسیاری را بی جهت از روزه گرفتن محروم  می دارد، جلوگیری کند. ادامه مطلب...

       با اینکه ظاهرا" مساله ورزش امروز تعمیم یافته است و در تمام ملل و وسایل کار فراهم است، اما عملا" ورزش موضوع عمومی نیست. شهروندان بیشتر کشورها به علت ابتلائات و  گرفتاری های زندگی و به دلیل کمی وقت و احتیاج بیشتر به سرعت عمل، نه تنها دقت مناسب و کافی برای ورزش های سنگین و کافی ندارند بلکه برای اینکه زودتر سرکار خود برسند و از کمترین وقت و فرصت حد اکثر استفاده را بکنند، در نتیجه در استفاده از وسایل سریع السیر حتی پیاده روی نیز معاف هستند. اگر انسان در عرض سال به علت پر خوری، دچار چاقی شود ذخایر بدنی خود را افزایش دهد، هنوز فرصت آن را دارد که سالیانه یک بار چربی های ذخیره را در طول مدت یک ماه روزه داری به تدریج و بدون کمترین عوارض و عواقب وخیمی هضم کند و قبل از اینکه سالها چربی به دور اعضا جمع و سال به سال کهنه و سخت و سخت و سخت تر شود، هر سال با رژیم یک ماهه مقداری از ذخایر را هضم کند و از میان بردارد. این اقدام در حکم گردگیری ماشین آلات کارخانه وجود یا به منزله خانه تکانی اعضای داخلی است که به جز آن از هیچ راه دیگری امکان این خانه تکانی وجود ندارد.

       برخی از افراد سیگاری تصور می کنند که مصرف سیگار پس از افطار به هضم غذا کمک    می کند، در حالی که کشیدن سیگار پس از صرف غذا رفلاکس معده را تشدید می کند. دکتر «ناصر ابراهیمی دریانی» فوق تخصص گوارش و استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران اظهار داشت: در طی ماه رمضان بدن انسان با روزه داری دچار کمبود نمی شود، بلکه انرژی لازم از طریق سوختن سه ماده غذایی پروتئین، چربی و قند تامین می شود؛ با سوختن یک گرم پروتئین چهار گرم کالری، یک گرم چربی و 9 گرم کالری و یک گرم قند، 4 کالری در بدن ایجاد می شود. وی افزود: مغز انسان در یک ساعت به پنج گرم گلوکز نیاز دارد و آن را با خوردن غذا تامین می کند. به طور کلی ارگان های حیاتی نظیر قلب، کبد، کلیه و مغز حدود 10 درصد از وزن بدن را تشکیل می دهند، اما حدود 70 درصد سوخت انرژی به صرف این ارگان ها می رسد. وی ادامه داد: غذا به خصوص گلوکز اضافی در کبد به صورت گلیکوژن ذخیره می کند و سپس در طی روزه داری انرژی لازم را از سوخت این گلیکوژن که تبدیل به گلوکز می شود تامین کرده و اگر روزه داری طولانی باشد بدن از سوخت و ساز چربی ها استفاده می کند. دکتر ابراهیمی دریانی تصریح کرد: یکی از اثرات مفید روزه داری سوزاندن چربی های تجمع یافته و نیز باعث کاهش وزن می شود اما همه این موارد مستلزم این است که فواید بهداشت جسمانی را با خوردن زیاد در وقت افطار و سحر از بین نبریم.
ادامه مطلب...

گردش روزها ما را در آستانه حلول ماه رحمت ومغفرت الهی قرار داد. ماهی که سالکان و عاشقان کوی دوست آداب و مناسک ماههای رجب و شعبان را به امید و هدف ورود به ماه رمضان آن هم با پاکیزگی روح و روان به جا آورده اند ونفس و جان و روح خود را برای ضیافتی مهیا ساختند که در آن میهمانی به جای طعام چرب و شیرین و نوشیدنی های گوارا از وارد شوندگان با غفران و رحمت و دیدار وجه یار پذیرایی می کنند. آنان اندرون را از طعام و شراب تهی داشتند تا در آن ،نور خیره کننده وجه میزبان را مشاهده کنند و با دوست فارغ از قیل و قال عالم ملک و زدوبندهای حیوانی خلوت کنند و از خرمن معرفت الهی خوشه هایی را بر گرفته و توشه و آذوقه بقیه سال خود قرار دهند.
در قدیم آنگاه که عرب نام ماههای خود را تعیین می کرده ، دقت داشت که آن ماه با چه زمانی مقارن است و به آن مناسبت نامگذاری می کرد.آنان زمانی ماه رمضان را نام نهادند که اوج گرمای تابستان مستقیم شعاع خورشید بر زمین بود. به این دلیل آن را رمضان خواندند چون رمض یعنی تابش شدید خورشید بر زمین و صلاه الرمضان یعنی نماز ظهر.
ادامه مطلب...